书杰【哲学100问第一季+第二季+第三季】(6.9G完结)百度云网盘下载
书杰【哲学100问第一季+第二季+第三季】(2.5G完结)百度云网盘下载
书杰,华东师范大学哲学硕士。《哲学100问》创始人,哲学启蒙倡导者。2016年,创办首档线上哲学系统入门课――哲学100问,所有渠道播放量超3000000次,成为深受大众喜爱的哲学启蒙课之一。
哲学100问·第1季:西方哲学启蒙课
哲学100问·第2季:人,诗意地栖居
哲学100问·第3季:后现代的刺
哲学100问·第1季:西方哲学启蒙课:
柏拉图的性爱论是什么?理想国真的理想吗?如何认识你自己?人是自由的吗?如何寻找生活的宁静之道?哲学,人生遇到所有问题的本质提炼。
想入门哲学但没有基础,该如何下手?这门课将为您解决这一难题!
哲学100问:零基础极简哲学史(小白入门首选)38位伟大哲学家 + 四大阶段 +120期核心课程 + 80张逻辑导图
第1季 · 从古希腊到黑格尔
▷哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、培根、笛卡尔、斯宾诺莎、休谟、卢梭、康德、黑格尔等。
▷课程模块:古希腊哲学、基督教哲学、理性主义、德国古典哲学。
▷涉及话题:本原、生命、欲望、性爱、死亡、灵魂、幸福等。
你将获得
▷快速入门2500年西方哲学史
▷构建一套系统的哲学思维体系
▷提升逻辑思维
▷解决人生困惑
课程特色
▷通俗易懂:没有基础也能听懂
▷系统全面:各个流派都涵盖
▷治愈失眠:最美声音伴你入眠
哲学100问·第2季:人,诗意地栖居:
《哲学100问(第2季人诗意地栖居)》系统阐述黑格尔之后的现代西方哲学发展进程,涉及叔本华、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特、加缪等18位现代哲学家的核心思想,集中梳理非理性主义、功利主义、实用主义、分析哲学、现象学、存在主义以及马克思学说等哲学流派的核心逻辑。
哲学100问·第3季:后现代的刺:
娱乐至死
丨文化艺术的堕落丨爱欲与文明丨身体的解放丨疯癫丨性经验史丨正义的风暴丨极权主义的起源丨平庸之恶丨科学真理
……
《哲学100问 》第三季(后现代部分 · 极简入门):60期核心课程+10期答疑课程,以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、身体、解构、权力、正义、科学等话题展开,用通俗的语言带你走进紧张刺激的后现代哲学世界。
◎流派
法兰克福学派丨身体哲学丨诠释学丨解构主义丨政治哲学丨科学哲学
◎哲学家
霍克海默丨阿多诺丨马尔库塞丨哈贝马斯丨梅洛·庞蒂丨伽达默尔丨福柯丨德里达丨罗尔斯丨汉娜
· 阿伦特丨波普尔丨库恩丨费耶阿本德
◎五大篇章
社会的批判丨身体与诠释丨解构的快感丨正义与邪恶 丨科哲的声音
目录:/【J800】哲学100问第一季+第二季+第三季【完结】 [2.5G]
┣━━哲学100问第1季【完结】 [781.4M]
┃ ┣━━001-099 [533.9M]
┃ ┃ ┣━━001急功近利的时代,如何才能找到内心的宁静?.m4a [5.6M]
┃ ┃ ┣━━002哲学到底是什么?要如何学哲学,成为更好的自己呢?.m4a [7.4M]
┃ ┃ ┣━━003为什么哲学最早诞生于古希腊?.m4a [4.4M]
┃ ┃ ┣━━004哲学之父泰勒斯:为什么水是世界的本原.m4a [1.5M]
┃ ┃ ┣━━005世界万物源于“无定”?.m4a [1.3M]
┃ ┃ ┣━━006气也能当作万物的本原?.m4a [1.7M]
┃ ┃ ┣━━007 赫拉克利特:世界是一团永恒的活火?.m4a [2.7M]
┃ ┃ ┣━━008 为什么人不能两次踏进同一条河?.m4a [1.9M]
┃ ┃ ┣━━009 宇宙的四根是水火土气? 爱与恨的力量到底是什么?.m4a [2.7M]
┃ ┃ ┣━━010 德谟克利特的原子论是指什么?.m4a [2.8M]
┃ ┃ ┣━━011 毕达哥拉斯:数是万物的本原?.m4a [5.1M]
┃ ┃ ┣━━012 巴门尼德的存在论是什么?.m4a [2.8M]
┃ ┃ ┣━━013 真理之路和意见之路?.m4a [2M]
┃ ┃ ┣━━014 芝诺悖论是什么?.m4a [4.3M]
┃ ┃ ┣━━014-001【小结与复习】古希腊哲学第1阶段.m4a [3.3M]
┃ ┃ ┣━━015 智者派普罗泰戈拉:人是万物的尺度?.m4a [3.2M]
┃ ┃ ┣━━016 雅典的小丑:苏格拉底(上).m4a [3.5M]
┃ ┃ ┣━━017 雅典的小丑:苏格拉底(下).m4a [3.2M]
┃ ┃ ┣━━018 为什么苏格拉底非死不可? .m4a [4.6M]
┃ ┃ ┣━━019 赴死的苏格拉底——柏拉图《裴多篇》选读.m4a [4.2M]
┃ ┃ ┣━━020 苏格拉底:如何”认识你自己“?.m4a [3.7M]
┃ ┃ ┣━━021 柏拉图和他的“理念论”(上).m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━022 柏拉图和他的“理念论”(下).m4a [3.3M]
┃ ┃ ┣━━023 柏拉图理念论:四线段比喻和太阳的比喻.m4a [4.4M]
┃ ┃ ┣━━024 柏拉图理念论:洞穴的比喻.m4a [3.9M]
┃ ┃ ┣━━025 柏拉图的“理想国”真的理想吗?.m4a [4.9M]
┃ ┃ ┣━━026 柏拉图的性爱论是什么?(上).m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━027 柏拉图的性爱论是什么?(下).m4a [5.6M]
┃ ┃ ┣━━028 亚里士多德:吾爱吾师,吾更爱真理(对柏拉图“理念论”的批判) .m4a [5.1M]
┃ ┃ ┣━━029 亚里士多德:形而上学的由来 .m4a [3.6M]
┃ ┃ ┣━━030 亚里士多德:从存在到实体.m4a [3.8M]
┃ ┃ ┣━━031 亚里士多德的实体哲学(上):什么是实体?.m4a [3.3M]
┃ ┃ ┣━━032 亚里士多德的实体哲学(下):四因说和潜能实现说.m4a [5.5M]
┃ ┃ ┣━━033 亚里士多德的幸福论.m4a [4.6M]
┃ ┃ ┣━━034 古希腊哲学逐渐走向衰落.m4a [5.4M]
┃ ┃ ┣━━035 希腊化时期的哲学:伊壁鸠鲁的快乐主义.m4a [5.7M]
┃ ┃ ┣━━036 希腊化时期的哲学:斯多葛主义的禁欲主义.m4a [5.9M]
┃ ┃ ┣━━037 马可 · 奥勒留《沉思录》选读.m4a [8.8M]
┃ ┃ ┣━━038 希腊化时期的哲学:什么是怀疑主义?.m4a [3.4M]
┃ ┃ ┣━━038-015【小结与复习】古希腊哲学第2阶段.m4a [5.1M]
┃ ┃ ┣━━039 信仰的时代:中世纪的基督教哲学.m4a [3.8M]
┃ ┃ ┣━━040 基督教是一个怎样的宗教?.m4a [3.9M]
┃ ┃ ┣━━041 耶稣基督到底是谁?.m4a [4.8M]
┃ ┃ ┣━━042 基督教为什么能与哲学结合?.m4a [5.3M]
┃ ┃ ┣━━043 一个时间轴:从教父哲学到经院哲学.m4a [5.7M]
┃ ┃ ┣━━044 奥古斯丁:真理之光与创世学说.m4a [5.6M]
┃ ┃ ┣━━045 奥古斯丁:原罪与救赎.m4a [3.5M]
┃ ┃ ┣━━046 安瑟尔谟:上帝存在的本体论证明.m4a [3.8M]
┃ ┃ ┣━━047 托马斯·阿奎那:上帝存在的五路证明.m4a [5.4M]
┃ ┃ ┣━━048 白马非马的哲学命题怎么解?——共相问题:实在论和唯名论.m4a [5.7M]
┃ ┃ ┣━━049 奥康的剃刀是什么?.m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━049-039【小结与复习】中世纪的基督教哲学阶段.m4a [4.4M]
┃ ┃ ┣━━050 文艺复兴时期:人的发现.m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━051 文艺复兴时期:自然的发现.m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━052 近代哲学的认识论转向.m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━053 英国经验论和大陆唯理论.m4a [4.2M]
┃ ┃ ┣━━054 弗兰西斯·培根:从“知识就是力量”到“四假象说”.m4a [4.6M]
┃ ┃ ┣━━055 弗兰西斯·培根的经验归纳法.m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━056 培根论死亡——《培根论人生》选读.m4a [3M]
┃ ┃ ┣━━057 霍布斯的经验论哲学.m4a [3.7M]
┃ ┃ ┣━━058 霍布斯:带有机械色彩的唯物主义.m4a [2.2M]
┃ ┃ ┣━━059 霍布斯的社会契约论.mp3 [9.8M]
┃ ┃ ┣━━060 唯理论的开创者:笛卡尔和他的普遍怀疑.mp3 [10.7M]
┃ ┃ ┣━━061 笛卡尔的 我思故我在.mp3 [13.1M]
┃ ┃ ┣━━062 笛卡尔:从『上帝存在』到天赋观念说.mp3 [12.6M]
┃ ┃ ┣━━063 笛卡尔:从『心物二元论』到『身心交感说』.mp3 [12.7M]
┃ ┃ ┣━━064 伽桑狄对笛卡尔的批判.mp3 [12.6M]
┃ ┃ ┣━━065 马勒伯朗士:物质精神化和偶因论——对笛卡尔难题的解决.mp3 [11.5M]
┃ ┃ ┣━━066 离群索居的斯宾诺莎:什么是“神即自然”?.mp3 [17.8M]
┃ ┃ ┣━━067 从斯宾诺莎的宇宙模型『实体、属性、样式』到身心平行论.m4a [4.3M]
┃ ┃ ┣━━068 从『真观念』出发——斯宾诺莎更为彻底的唯理论.m4a [4.8M]
┃ ┃ ┣━━069 斯宾诺莎:自由是对必然性的认识.m4a [3M]
┃ ┃ ┣━━070 莱布尼茨:从『二迷宫』出发.m4a [4.7M]
┃ ┃ ┣━━071 莱布尼茨:什么是『单子论』?.m4a [4.3M]
┃ ┃ ┣━━072 莱布尼茨的『前定和谐』是什么意思?.m4a [3.3M]
┃ ┃ ┣━━073 莱布尼茨:心灵是一块有纹路的大理石.m4a [5M]
┃ ┃ ┣━━074 莱布尼茨对『自由和必然』迷宫的破解(上).m4a [3.5M]
┃ ┃ ┣━━075 莱布尼茨对『自由和必然』迷宫的破解(下).m4a [5.4M]
┃ ┃ ┣━━076 经验论洛克:对『天赋观念』的批判.m4a [3.8M]
┃ ┃ ┣━━077 洛克:白板说和双重经验说.m4a [3.1M]
┃ ┃ ┣━━078 洛克:由感觉和反省产生的『简单观念』.m4a [2.6M]
┃ ┃ ┣━━079 洛克:关于『复杂观念』和认识论的自相矛盾问题.m4a [5.2M]
┃ ┃ ┣━━080 洛克:社会契约论和三权分立学说.m4a [4.2M]
┃ ┃ ┣━━081 贝克莱:『物是观念的集合』是什么意思?.m4a [4.2M]
┃ ┃ ┣━━082 贝克莱:存在就是被感知.m4a [3.6M]
┃ ┃ ┣━━083 贝克莱:物质就是虚无.m4a [4.2M]
┃ ┃ ┣━━084贝克莱:对精神实体的肯定(上)——心灵.m4a [3M]
┃ ┃ ┣━━085贝克莱:对精神实体的肯定(下)——上帝.m4a [3.4M]
┃ ┃ ┣━━086 休谟:什么是『知觉论』问题?.m4a [5.4M]
┃ ┃ ┣━━087 休谟:对三种实体所持的『不可知』态度.m4a [4.9M]
┃ ┃ ┣━━088 休谟的颠覆:因果关系问题(上).m4a [4M]
┃ ┃ ┣━━089 休谟的颠覆:因果关系问题(下).m4a [5.2M]
┃ ┃ ┣━━090 经验论走向了一个死胡同?.m4a [3.9M]
┃ ┃ ┣━━091 法国启蒙哲学:伏尔泰的『自然神论』.m4a [3.3M]
┃ ┃ ┣━━092 孟德斯鸠:论法的精神.m4a [3.5M]
┃ ┃ ┣━━093 卢梭:论人类不平等的起源.mp3 [10.5M]
┃ ┃ ┣━━094 一座不朽的丰碑:德国古典哲学.mp3 [9.5M]
┃ ┃ ┣━━095 康德是谁?.mp3 [8.3M]
┃ ┃ ┣━━096 康德的终极关怀:人是什么?.mp3 [8.9M]
┃ ┃ ┣━━097 康德的三大批判讲了什么?.mp3 [9.4M]
┃ ┃ ┣━━098 为什么批判「理性」?——康德面临的两个困境:理性和自由的危机.mp3 [11.5M]
┃ ┃ ┗━━099 康德:一场伟大的哥白尼式的革命.mp3 [17.5M]
┃ ┣━━100 康德:一个是现象界 一个是自在之物.mp3 [14.1M]
┃ ┣━━101 康德:限制知识,为道德和信仰留下地盘.mp3 [6.9M]
┃ ┣━━102 康德:什么是『先天综合判断』?.mp3 [14.9M]
┃ ┣━━103 先验感性论丨什么是先验?什么是感性?.mp3 [8M]
┃ ┣━━104 先验感性论丨感性纯形式:时间和空间.mp3 [10.4M]
┃ ┣━━105 先验知性论丨① 什么是形式逻辑和先验逻辑?什么是知性?.mp3 [8.4M]
┃ ┣━━106 先验知性论丨②知性的纯形式:什么是范畴?.mp3 [8.1M]
┃ ┣━━107 先验知性论丨③逻辑破解:想象力和时间图式.mp3 [13.8M]
┃ ┣━━108 先验知性论丨④ 知性为自然界立法.mp3 [7.7M]
┃ ┣━━109 先验理性论丨①一种更为高级的认识能力:理性.mp3 [8.5M]
┃ ┣━━110 先验理性论丨②三种先验理念(灵魂、宇宙和上帝)以及先验幻相的问题.mp3 [8.3M]
┃ ┣━━111 先验理性论丨③先验幻相的揭示——谬误推理.mp3 [5.2M]
┃ ┣━━112 先验理性论丨④先验幻相的揭示——二律背反.mp3 [11.8M]
┃ ┣━━113 康德:人是自由的吗?.mp3 [11.1M]
┃ ┣━━114 康德:道德律是一种绝对命令.mp3 [8M]
┃ ┣━━115 康德:人是目的,而不是手段.mp3 [11.3M]
┃ ┣━━116 黑格尔:一趟精神的探险之旅.mp3 [13.5M]
┃ ┣━━117 黑格尔:什么是「实体即主体」?.mp3 [7.9M]
┃ ┣━━118 黑格尔:能动的辩证法.mp3 [8.6M]
┃ ┣━━119 黑格尔:世界的逻辑结构.mp3 [9.4M]
┃ ┣━━120 传统哲学就此终结?.mp3 [12.4M]
┃ ┣━━【小结与复习】古希腊哲学第1阶段.mp3 [8M]
┃ ┣━━【小结与复习】古希腊哲学第2阶段.mp3 [12.7M]
┃
┣━━【小结与复习】唯理论阶段(笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨——横向和纵向维度).m4a [7.8M]
┃ ┗━━【小结与复习】中世纪的基督教哲学阶段.mp3 [10.9M]
┣━━哲学100问第2季【完结】 [1009.5M]
┃ ┣━━文字稿 [16.7M]
┃ ┃ ┣━━000 【发刊词】听最美哲学,诗意地栖居.pdf [610.6K]
┃ ┃ ┣━━000 预告丨第一篇章:生命的本能.pdf [79.5K]
┃ ┃ ┣━━001 叔本华:为什么人生如此痛苦?.pdf [136K]
┃ ┃ ┣━━002 叔本华:人和世界的本质问题是什么?.pdf [117.2K]
┃ ┃ ┣━━003 叔本华:如何摆脱人生的痛苦?.pdf [132.6K]
┃ ┃ ┣━━004 叔本华:如何获得人生的永恒宁静?.pdf [153K]
┃ ┃ ┣━━005 尼采!尼采!一部鲜活的生命赞歌!.pdf [149.6K]
┃ ┃ ┣━━006 尼采:悲剧是如何诞生的?日神和酒神精神是什么?.pdf [187.5K]
┃ ┃ ┣━━007 尼采:对苏格拉底主义的严厉批判.pdf [141.1K]
┃ ┃ ┣━━008 尼采:强力意志!强力意志!.pdf [117.6K]
┃ ┃ ┣━━009 尼采:重估一切价值,用铁锤击碎道德.pdf [107.3K]
┃ ┃ ┣━━010 尼采:上帝死了.png [53.3K]
┃ ┃ ┣━━011 凡杀不死我的,都使我强大!——尼采的「超人」哲学.png [50.9K]
┃ ┃ ┣━━012 尼采的「精神三变」——骆驼,狮子和孩子.png [57.8K]
┃ ┃ ┣━━013 尼采:不辜负这仅有一次的生命!.png [265.6K]
┃ ┃ ┣━━014 克尔凯郭尔:孤独的个体.png [216.4K]
┃ ┃ ┣━━015 克尔凯郭尔:人生的三个境界.png [45.7K]
┃ ┃ ┣━━016 柏格森:什么是绵延?.pdf [111.4K]
┃ ┃ ┣━━017 柏格森:「直觉」 把握生命的本质.pdf [85.4K]
┃ ┃ ┣━━018 精神分析之父:弗洛伊德.pdf [107.9K]
┃ ┃ ┣━━019 弗洛伊德:一趟无意识之旅(意识、前意识和无意识).pdf [145.3K]
┃ ┃ ┣━━020 弗洛伊德:儿童也有性生活?——性本能理论探究.pdf [156.1K]
┃ ┃ ┣━━021 弗洛伊德:什么是本我、自我和超我?.pdf [125.4K]
┃ ┃ ┣━━022 弗洛伊德:文明就是对本能的压抑?.pdf [116.6K]
┃ ┃ ┣━━023 边沁:什么是功利主义?.pdf [109.7K]
┃ ┃ ┣━━024 边沁:从「电车难题」看 最大幸福原则.pdf [130.7K]
┃ ┃ ┣━━025 密尔:对「功利主义」的新解释.pdf [119.8K]
┃ ┃ ┣━━026 密尔:快乐越多越好,还是越优质越好?.pdf [104.1K]
┃ ┃ ┣━━028 皮尔士:哲学的使命在于「确定信念」.pdf [101.2K]
┃ ┃ ┣━━029 皮尔士:如何「确定信念」?.pdf [106.1K]
┃ ┃ ┣━━030 詹姆士:哲学家的气质问题和彻底的经验主义.pdf [119.2K]
┃ ┃ ┣━━031 詹姆士 :真理就是有用,有用就是真理?.pdf [96.6K]
┃ ┃ ┣━━032 杜威:对传统哲学的改造.pdf [114.4K]
┃ ┃ ┣━━033 杜威的「经验自然主义」和「思想五步法」.pdf [130.4K]
┃ ┃ ┣━━034 杜威:真理是行动的指南吗?.pdf [107K]
┃ ┃ ┣━━035 什么是分析哲学?.pdf [107.3K]
┃ ┃ ┣━━036 一场哲学的危机.pdf [105.2K]
┃ ┃ ┣━━037 一个重大转向:语言的转向.pdf [110K]
┃ ┃ ┣━━038 分析哲学之父:弗雷格.pdf [131.5K]
┃ ┃ ┣━━039 弗雷格:含义与指称(上).pdf [109.2K]
┃ ┃ ┣━━040 弗雷格:含义与指称(下).pdf [105.5K]
┃ ┃ ┣━━041 罗素:人生中的三种激情.pdf [92.7K]
┃ ┃ ┣━━042 罗素:我为何而生【原著朗读】.pdf [117.4K]
┃ ┃ ┣━━043 罗素:外在关系说.pdf [109.6K]
┃ ┃ ┣━━044 罗素:逻辑原子主义(上).pdf [103.7K]
┃ ┃ ┣━━045 罗素:逻辑原子主义(下).pdf [98.1K]
┃ ┃ ┣━━046 罗素悖论.pdf [110K]
┃ ┃ ┣━━047 金山不存在?当今的法国国王是秃子?——罗素的「摹状词理论」.pdf [177.7K]
┃ ┃ ┣━━048 维特根斯坦:天才之为责任.pdf [198.2K]
┃ ┃ ┣━━049 维特根斯坦:一个划界——可说的与不可说的.pdf [138.3K]
┃ ┃ ┣━━050 维特根斯坦 :把能够说的说清楚,对不能说的保持沉默.pdf [141.5K]
┃ ┃ ┣━━051 维特根斯坦:语言图式论丨①什么是图式?.pdf [140.8K]
┃ ┃ ┣━━052 维特根斯坦:语言图式论丨②世界的逻辑结构.pdf [183K]
┃ ┃ ┣━━053 维特根斯坦:语言图式论丨③语言的逻辑结构.pdf [145.8K]
┃ ┃ ┣━━054 维特根斯坦:传统哲学问题就此解决?.pdf [192.2K]
┃ ┃ ┣━━055 维特根斯坦:神秘的不可说之物.pdf [118K]
┃ ┃ ┣━━057 维特根斯坦:语言游戏说丨① 对奥古斯丁语言图画的质疑与批判.pdf [193.1K]
┃ ┃ ┣━━058 维特根斯坦:语言游戏说丨② 语言活动是一场游戏?.pdf [143.2K]
┃ ┃ ┣━━059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 _ 家族相似性_1.pdf [140K]
┃ ┃ ┣━━059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 _ 家族相似性_2.pdf
[119.6K]
┃ ┃ ┣━━060 维特根斯坦:遵守规则的悖论.pdf [147.5K]
┃ ┃ ┣━━061 维特根斯坦:私人语言存在吗?.pdf [175.9K]
┃ ┃ ┣━━062 胡塞尔:什么是现象学(上)——从“自然的思维态度”说起.pdf [209.1K]
┃ ┃ ┣━━063 胡塞尔:什么是现象学(下)——回到事情本身.pdf [183.1K]
┃ ┃ ┣━━064 胡塞尔:现象学还原 ①从“中止判断” 开始.pdf [178.1K]
┃ ┃ ┣━━065 胡塞尔:现象学还原 ② 本质还原.pdf [149K]
┃ ┃ ┣━━066 胡塞尔:现象学还原 ③ 先验还原.pdf [194.5K]
┃ ┃ ┣━━067 胡塞尔:意向性 ① 意识总是指向某个对象的吗?.pdf [121.9K]
┃ ┃ ┣━━068 胡塞尔:意向性 ② 内在中的超越.pdf [127.8K]
┃ ┃ ┣━━069 胡塞尔:欧洲科学的危机.pdf [110.9K]
┃ ┃ ┣━━070 向 “生活世界” 的回归与胡塞尔的终极关怀.pdf [118.5K]
┃ ┃ ┣━━071 海德格尔:一个时代的新路标.pdf [150.8K]
┃ ┃ ┣━━072 海德格尔:存在的遗忘——关于存在与存在者.pdf [114K]
┃ ┃ ┣━━073 海德格尔:存在的追问——现象学方法的继承和超越.pdf [100.1K]
┃ ┃ ┣━━074 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者.pdf [143.6K]
┃ ┃ ┣━━075 海德格尔:在世——在世界之中存在.pdf [152.6K]
┃ ┃ ┣━━076 海德格尔:牵挂.pdf [212.1K]
┃ ┃ ┣━━077 海德格尔:沉沦.pdf [200.8K]
┃ ┃ ┣━━078 海德格尔:不能承受的生存重负.pdf [186.9K]
┃ ┃ ┣━━079 海德格尔:畏与死亡.pdf [218.5K]
┃ ┃ ┣━━080 海德格尔:真理的本质.pdf [165.4K]
┃ ┃ ┣━━081 海德格尔:艺术作品的本源——对梵高的《农鞋》解读.pdf [206.3K]
┃ ┃ ┣━━082 海德格尔:危险!现代技术!.pdf [252.5K]
┃ ┃ ┣━━083 萨特:时代的良心.pdf [322.2K]
┃ ┃ ┣━━084 萨特:反思前的意识.pdf [263.2K]
┃ ┃ ┣━━085 萨特:自在的存在和自为的存在.pdf [235.7K]
┃ ┃ ┣━━086 萨特:存在先于本质.pdf [187.3K]
┃ ┃ ┣━━087 萨特:人是绝对自由的吗.pdf [181.8K]
┃ ┃ ┣━━088 加缪:遭遇荒谬.pdf [195.2K]
┃ ┃ ┣━━089 加缪:反抗荒谬——《西西弗神话》和《局外人》.pdf [243.2K]
┃ ┃ ┣━━090 马克思:一位最熟悉的陌生人.pdf [394.4K]
┃ ┃ ┣━━091 马克思:解释世界,更要改变世界.pdf [254.6K]
┃ ┃ ┣━━092 马克思:资本主义的经济秘密丨①商品与劳动.pdf [230.6K]
┃ ┃ ┣━━093 马克思:资本主义的经济秘密丨②剩余价值.pdf [297.8K]
┃ ┃ ┣━━094 马克思:经济危机如何爆发?.pdf [327.5K]
┃ ┃ ┣━━095 马克思:为什么工作会让你不快乐?——关于“异化劳动”问题.pdf [265.4K]
┃ ┃ ┣━━096 马克思哲学的真相.pdf [418.3K]
┃ ┃ ┣━━097 马克思:历史唯物主义的总逻辑①实践的思维模式与历史理性的探寻.pdf [345.6K]
┃ ┃ ┣━━098 马克思:历史唯物主义的总逻辑②社会、历史、实践与现实的人.pdf [201K]
┃ ┃ ┣━━099 马克思:抽象的人与现实的人.pdf [219.5K]
┃ ┃ ┣━━100 马克思:生活决定意识.pdf [196.3K]
┃ ┃ ┣━━101 马克思:什么是共产主义?.pdf [201.2K]
┃ ┃ ┗━━102 马克思:人的解放与复归.pdf [268.9K]
┃ ┣━━000 【发刊词】听最美哲学,诗意地栖居.mp3 [14.6M]
┃ ┣━━000 预告丨第一篇章:生命的本能.mp3 [4M]
┃ ┣━━001 叔本华:为什么人生如此痛苦?.mp3 [13.3M]
┃ ┣━━002 叔本华:人和世界的本质之谜——作为意志和表象的世界.mp3 [9.2M]
┃ ┣━━003 叔本华:如何摆脱人生的痛苦?.mp3 [10.7M]
┃ ┣━━004 叔本华:如何获得人生的永恒宁静?.mp3 [11.1M]
┃ ┣━━005 尼采!尼采!一部鲜活的生命赞歌!.mp3 [8.9M]
┃ ┣━━006 尼采:悲剧是如何诞生的?日神和酒神精神是什么?.mp3 [9.9M]
┃ ┣━━007 尼采:对苏格拉底主义的严厉批判.mp3 [13.3M]
┃ ┣━━008 尼采:强力意志!强力意志!.mp3 [10.4M]
┃ ┣━━009 尼采:重估一切价值,用铁锤击碎道德.mp3 [8.5M]
┃ ┣━━010 尼采:上帝死了.mp3 [7.1M]
┃ ┣━━011 凡杀不死我的,都使我强大!——尼采的「超人」哲学.mp3 [6.8M]
┃ ┣━━012 尼采的「精神三变」——骆驼,狮子和孩子.mp3 [10.5M]
┃ ┣━━013 尼采:不辜负这仅有一次的生命!.mp3 [11.2M]
┃ ┣━━014 克尔凯郭尔:孤独的个体.mp3 [7.1M]
┃ ┣━━015和18课近期会补上.mp3 [598K]
┃ ┣━━016 柏格森:什么是绵延?.mp3 [7.2M]
┃ ┣━━017 柏格森:「直觉」 把握生命的本质.mp3 [6.6M]
┃ ┣━━018 精神分析之父:弗洛伊德.mp3 [7.6M]
┃ ┣━━019 弗洛伊德:一趟无意识之旅(意识、前意识和无意识).mp3 [8.2M]
┃ ┣━━020 弗洛伊德:儿童也有性生活?——性本能理论探究.mp3 [5.4M]
┃ ┣━━021 弗洛伊德:什么是本我、自我和超我?_.mp3 [11.9M]
┃ ┣━━022 弗洛伊德:文明就是对本能的压抑?.mp3 [6.9M]
┃ ┣━━023 边沁:什么是功利主义?.mp3 [6M]
┃ ┣━━024 边沁:从「电车难题」看 _最大幸福原则_.mp3 [7.2M]
┃ ┣━━025 密尔:对「功利主义」的新解释.mp3 [5.3M]
┃ ┣━━026 密尔:快乐越多越好,还是越优质越好?.mp3 [5.5M]
┃ ┣━━027 美国实用主义概况.mp3 [6M]
┃ ┣━━028 皮尔士:哲学的使命在于「确定信念」.mp3 [10.2M]
┃ ┣━━029 皮尔士:如何「确定信念」?_.mp3 [9.1M]
┃ ┣━━030 詹姆士:哲学家的气质问题和彻底的经验主义.mp3 [10.5M]
┃ ┣━━031 詹姆士 :真理就是有用,有用就是真理?.mp3 [9.8M]
┃ ┣━━032 杜威:对传统哲学的改造.mp3 [10.2M]
┃ ┣━━033 杜威的「经验自然主义」和「思想五步法」.mp3 [9.7M]
┃ ┣━━034 杜威:真理是行动的指南吗?.mp3 [6.2M]
┃ ┣━━035 什么是分析哲学?.mp3 [7.3M]
┃ ┣━━036 一场哲学的危机.mp3 [6.9M]
┃ ┣━━037 一个重大转向:语言的转向.mp3 [7.6M]
┃ ┣━━038 分析哲学之父:弗雷格.mp3 [8.7M]
┃ ┣━━039 弗雷格:含义与指称(上).mp3 [10.1M]
┃ ┣━━040 弗雷格:含义与指称(下).mp3 [7.1M]
┃ ┣━━041 罗素:人生中的三种激情.mp3 [7.8M]
┃ ┣━━042 罗素:我为何而生【美文朗读】.mp3 [650.2K]
┃ ┣━━043 罗素:外在关系说.mp3 [2.4M]
┃ ┣━━044 罗素:逻辑原子主义(上).mp3 [2.6M]
┃ ┣━━045 罗素:逻辑原子主义(下).mp3 [2.1M]
┃ ┣━━046 罗素悖论.mp3 [3.2M]
┃ ┣━━047 金山不存在?当今的法国国王是秃子?——罗素的「摹状词理论」.mp3 [3.7M]
┃ ┣━━048 维特根斯坦:天才之为责任 .mp3 [3.5M]
┃ ┣━━049 维特根斯坦:一个划界——可说的与不可说的 .mp3 [7.9M]
┃ ┣━━050 维特根斯坦 :把能够说的说清楚,对不能说的保持沉默.mp3 [7.6M]
┃ ┣━━051 维特根斯坦:语言图式论丨①什么是图式?.mp3 [7.7M]
┃ ┣━━052 维特根斯坦:语言图式论丨②世界的逻辑结构.mp3 [11M]
┃ ┣━━053 维特根斯坦:语言图式论丨③语言的逻辑结构.mp3 [8.2M]
┃ ┣━━054 维特根斯坦:传统哲学问题就此解决?.mp3 [12.4M]
┃ ┣━━055 维特根斯坦:神秘的不可说之物.mp3 [9.5M]
┃ ┣━━056 后期维特根斯坦:向日常语言的回归.mp3 [9.1M]
┃ ┣━━057 维特根斯坦:语言游戏说丨① 对_奥古斯丁语言图画_的质疑与批判.mp3 [9.9M]
┃ ┣━━058 维特根斯坦:语言游戏说丨② 语言活动是一场游戏?.mp3 [11.8M]
┃ ┣━━059 维特根斯坦:语言游戏说丨③反本质主义的 _ 家族相似性_.mp3 [10.3M]
┃ ┣━━060 维特根斯坦:遵守规则的悖论.mp3 [8.4M]
┃ ┣━━061 维特根斯坦:私人语言存在吗?.mp3 [10M]
┃ ┣━━062 胡塞尔:什么是现象学(上)——从“自然的思维态度”.mp3 [10.2M]
┃ ┣━━063 胡塞尔:什么是现象学(下)——回到事情本身.mp3 [11.9M]
┃ ┣━━064 胡塞尔:现象学还原 ①从「中止判断」开始.mp3 [8.6M]
┃ ┣━━065 胡塞尔:现象学还原 ② 本质还原.mp3 [12.7M]
┃ ┣━━066 胡塞尔:现象学还原 ③ 先验还原.mp3 [11.1M]
┃ ┣━━067 胡塞尔:意向性 ① 意识总是指向某个对象的吗?.mp3 [9M]
┃ ┣━━068 胡塞尔:意向性 ② 内在中的超越.mp3 [12.6M]
┃ ┣━━069 胡塞尔:欧洲科学的危机.mp3 [9M]
┃ ┣━━070 向 “生活世界” 的回归与胡塞尔的终极关怀.mp3 [8.5M]
┃ ┣━━071 海德格尔:一个时代的新路标.mp3 [10.9M]
┃ ┣━━072 海德格尔:存在的遗忘——关于存在与存在者.mp3 [11.2M]
┃ ┣━━073 海德格尔:存在的追问——现象学方法的继承和超越.mp3 [8.9M]
┃ ┣━━074 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者.mp3 [11.9M]
┃ ┣━━075 海德格尔:在世——在世界之中存在_8KAh-.mp3 [9.9M]
┃ ┣━━076 海德格尔:牵挂.mp3 [12.8M]
┃ ┣━━077 海德格尔:沉沦.mp3 [11.3M]
┃ ┣━━078 海德格尔:不能承受的生存重负_.mp3 [11.3M]
┃ ┣━━079 海德格尔:畏与死亡.mp3 [13.4M]
┃ ┣━━080 海德格尔:真理的本质.mp3 [10.8M]
┃ ┣━━081 海德格尔:艺术作品的本源——对梵高的《农鞋》解读.mp3 [12M]
┃ ┣━━082 海德格尔:危险!现代技术!.mp3 [15.8M]
┃ ┣━━083 萨特:时代的良心.mp3 [10.5M]
┃ ┣━━084 萨特:反思前的意识.mp3 [11.2M]
┃ ┣━━085 萨特:自在的存在和自为的存在.mp3 [13.7M]
┃ ┣━━086 萨特:存在先于本质.mp3 [9.1M]
┃ ┣━━087 萨特:人是绝对自由的吗.mp3 [10.4M]
┃ ┣━━088 加缪:遭遇荒谬.mp3 [10.2M]
┃ ┣━━089 加缪:反抗荒谬——《西西弗神话》和《局外人》.mp3 [11.9M]
┃ ┣━━090 马克思:一位最熟悉的陌生人_.mp3 [14M]
┃ ┣━━091 马克思:解释世界,更要改变世界001.mp3 [17.8M]
┃ ┣━━092 马克思:资本主义的经济秘密丨①商品与劳动001.mp3 [11.8M]
┃ ┣━━093 马克思:资本主义的经济秘密丨②剩余价值.mp3 [16.3M]
┃ ┣━━094 马克思:经济危机如何爆发?.mp3 [13.6M]
┃ ┣━━095 马克思:为什么工作会让你不快乐?——关于“异化劳动”问题_.mp3 [15.8M]
┃ ┣━━096 马克思哲学的真相.mp3 [13.5M]
┃ ┣━━097 马克思:历史唯物主义的总逻辑①实践的思维模式与历史理性的探寻.mp3 [13.1M]
┃ ┣━━098 马克思:历史唯物主义的总逻辑②社会、历史、实践与现实的人.mp3 [10.3M]
┃ ┣━━099 马克思:抽象的人与现实的人.mp3 [14.6M]
┃ ┣━━100 马克思:生活决定意识8.mp3 [10.5M]
┃ ┣━━101 马克思:什么是共产主义?.mp3 [12.2M]
┃ ┗━━102 马克思:人的解放与复归.mp3 [14.5M]
┗━━哲学100问第3季【完结】 [786.7M]
┣━━文字稿 [35.4M]
┃ ┣━━00发刊词:走向后现代,点燃生命的激情.pdf [2.3M]
┃ ┣━━01 霍克海默与阿多诺:启蒙与神话的纠缠①神话已是启蒙.pdf [604.4K]
┃ ┣━━01.a第一篇章 社会的批判.pdf [121.7K]
┃ ┣━━02 启蒙与神话的纠缠(下):启蒙倒退为神话?.pdf [198.1K]
┃ ┣━━03 启蒙理性与权力:“启蒙带有极权主义性质”?.pdf [296.7K]
┃ ┣━━04 工具理性的霸权,一场现代性的灾难.pdf [193.6K]
┃ ┣━━05 文化工业:文化艺术就此堕落?.pdf [1.1M]
┃ ┣━━06 文化工业:社会统治权力的化身.pdf [229K]
┃ ┣━━07 文化工业大骗局:被操控的情绪(上).pdf [261.3K]
┃ ┣━━08 文化工业大骗局:娱乐至死(下).pdf [348.7K]
┃ ┣━━09 文化工业:广告的诱惑.pdf [371K]
┃ ┣━━10 马尔库塞:单向度的人.pdf [395.5K]
┃ ┣━━11 马尔库塞:新型极权统治的内在逻辑.pdf [285.6K]
┃ ┣━━12 马尔库塞:爱欲与文明丨一场“大拒绝”式的本能革命.pdf [238.5K]
┃ ┣━━13 哈贝马斯:晚期资本主义社会的新特征.pdf [420.8K]
┃ ┣━━14 哈贝马斯:交往行为理论.pdf [218.4K]
┃ ┣━━14.a【阶段小结】第一篇章 社会的批判(含逻辑图).pdf [827.9K]
┃ ┣━━14.b【答疑】第一篇章(上):哲学有用吗?.pdf [364.8K]
┃
┣━━14.b【答疑】第一篇章(下):如何从文化工业角度看当下的知识付费产品?.pdf [502.4K]
┃ ┣━━15 梅洛·庞蒂:一位暧昧的哲学家.pdf [403.6K]
┃ ┣━━15第二篇章 身体与解释.pdf [298.2K]
┃ ┣━━16 梅洛·庞蒂:知觉是哲学家的绝对知识.pdf [374.2K]
┃ ┣━━17 梅洛·庞蒂的身体哲学丨① 身体的历史(柏拉图 · 笛卡尔 · 尼采).pdf [399.9K]
┃ ┣━━18 梅洛·庞蒂的身体哲学丨②模棱两可的身体.pdf [339.1K]
┃ ┣━━19 伽达默尔:什么是解释学丨① 解释学是方法论和认识论吗?.pdf [295.1K]
┃ ┣━━20 伽达默尔:什么是解释学丨② 理解何以可能?.pdf [306.4K]
┃ ┣━━21 伽达默尔:打上历史烙印的“理解”.pdf [280K]
┃ ┣━━22 伽达默尔:存在纯粹客观的历史吗?——关于“效果历史”.pdf [385.3K]
┃ ┣━━23 伽达默尔:从“视域融合”角度看“爱情”.pdf [368.4K]
┃ ┣━━23.a【阶段小结】第二篇章 图解身体哲学与解释学(含逻辑图).pdf [600.1K]
┃ ┣━━23.b【答疑】第二篇章(上):关于身体 · 关于知觉.pdf [362.7K]
┃ ┣━━23.c【答疑】第二篇章(下):历史的真相和对历史真相的理解.pdf [309.1K]
┃ ┣━━24 福柯:去过危险的生活.pdf [436.3K]
┃ ┣━━24.a第三篇章 解构的快感.pdf [239.8K]
┃ ┣━━25 福柯:疯癫与文明 ① 疯癫是一种病吗?.pdf [402.7K]
┃ ┣━━26 福柯:疯癫与文明丨②野蛮霸道的现代理性.pdf [433.5K]
┃ ┣━━27 福柯 :词与物丨① 什么是知识型?.pdf [301.1K]
┃ ┣━━28 福柯:词与物丨②人之死.pdf [303.8K]
┃ ┣━━29 福柯的系谱学:知识与权力同谋共生.pdf [314.4K]
┃ ┣━━30 福柯:规训与惩罚丨① 作为公共景观的酷刑及其消失.pdf [504K]
┃ ┣━━31 福柯:规训与惩罚丨②现代社会就是一所大监狱.pdf [431.8K]
┃ ┣━━32 福柯:性经验史丨① 快感的享用.pdf [362.7K]
┃ ┣━━33 福柯:性经验史丨② 性的机器.pdf [452.5K]
┃ ┣━━34 德里达的幽灵.pdf [225.7K]
┃ ┣━━35 德里达:解构的灵感.pdf [654.6K]
┃ ┣━━36 德里达:逻各斯中心主义丨① 结构主义以及语音中心主义.pdf [320.6K]
┃ ┣━━37 德里达:逻各斯中心主义丨② 在场的形而上学.pdf [303K]
┃ ┣━━38 德里达:解构的武器——延异、播撒、踪迹.pdf [285.7K]
┃ ┣━━38.1【阶段小结】第三篇章 解构主义脉络梳理(含逻辑图).pdf [2.8M]
┃ ┣━━38.2【答疑】第三篇章(上):关于福柯哲学,现代人可以从中汲取什么?.pdf [344.4K]
┃ ┣━━38.3【答疑】第三篇章(中):别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿.pdf [341.4K]
┃ ┣━━38.4【答疑】第三篇章(下):性的诞生 · 解构主义与想象力.pdf [365.1K]
┃ ┣━━39 罗尔斯:一场正义的风暴.pdf [274.2K]
┃ ┣━━39.a第四篇章 正义与邪恶.pdf [206.5K]
┃ ┣━━40 罗尔斯:何谓正义丨① 正义即公平吗?.pdf [242.6K]
┃ ┣━━41 罗尔斯:何谓正义丨②关于分配的正义.pdf [317.6K]
┃ ┣━━42 罗尔斯:正义二原则丨① 最大的平等自由原则.pdf [432.8K]
┃ ┣━━43 罗尔斯 :正义二原则丨② 差别原则和公平的机会平等原则.pdf [354K]
┃ ┣━━44 罗尔斯:正义原则的论证丨① 纯粹的程序正义以及反思的平衡.pdf [433.8K]
┃ ┣━━45 罗尔斯:正义原则的论证 丨②无知之幕.pdf [465.2K]
┃ ┣━━46 汉娜·阿伦特:去爱这个世界.pdf [412.8K]
┃ ┣━━47 汉娜·阿伦特:一张图弄懂《极权主义的起源》整体逻辑.pdf [349.8K]
┃ ┣━━48 汉娜·阿伦特:恐怖与意识形态——极权主义的实质和基本原则.pdf [314.7K]
┃ ┣━━49 汉娜·阿伦特:反犹主义丨暴民与资本的联盟丨大众的孤独.pdf [501.4K]
┃ ┣━━50 汉娜·阿伦特:一切皆有可能,一切皆可摧毁​——根本恶.pdf [208.7K]
┃ ┣━━51 汉娜·阿伦特:平庸的恶 ① 缺乏思考力带来的大灾难.pdf [473.7K]
┃ ┣━━52 汉娜·阿伦特:平庸的恶 ②对恶的无视,就是对恶的纵容.pdf [418.8K]
┃ ┣━━52.a【阶段小结】第四篇章 图解现当代政治哲学(罗尔斯与汉娜·阿伦特).pdf [715.1K]
┃ ┣━━52.b【答疑】第四篇章(上):罗尔斯的正义论是绝对平均主义嘛?.pdf [364.1K]
┃ ┣━━52.c【答疑】第四篇章 (下):平庸之恶的现实意义.pdf [350.2K]
┃ ┣━━53 波普尔:反归纳主义丨① 历史上的归纳问题.pdf [234.7K]
┃ ┣━━53.a第五篇章 科哲的声音.pdf [366K]
┃ ┣━━54 波普尔:反归纳主义丨② 有限不能证明无限,过去不能证明未来.pdf [334.5K]
┃ ┣━━55 波普尔的证伪主义:理论先于观察丨猜想-反驳丨可证伪性.pdf [305.6K]
┃ ┣━━56 波普尔:科学就意味着真理?.pdf [413.5K]
┃ ┣━━57 库恩:范式.pdf [316.4K]
┃ ┣━━58 库恩:科学革命.pdf [330.1K]
┃ ┣━━59 费耶阿本德:反对方法,怎么都行_.pdf [157.5K]
┃ ┣━━60 费耶阿本德:向理性告别.pdf [181.9K]
┃ ┣━━60.1【阶段小结】第五篇章 科学哲学的逻辑脉络(附逻辑图).pdf [698.8K]
┃ ┣━━60.2【答疑】第五篇章 (上):波普尔对马克思的批判.pdf [304.3K]
┃ ┣━━60.3【答疑】第五篇章(下)科学可以给人类带来真正的幸福吗?.pdf [320.9K]
┃ ┗━━61【尾声】是结束,也是新的开始丨2500年西方哲学史大串联.pdf [1.5M]
┣━━00 发刊词:走向后现代,点燃生命的激情.m4a [7.3M]
┣━━01 霍克海默与阿多诺:启蒙与神话的纠缠①神话已是启蒙.m4a [7.5M]
┣━━01.a第一篇章 社会的批判.mp3 [4M]
┣━━02 启蒙与神话的纠缠(下):启蒙倒退为神话?.m4a [8.1M]
┣━━03 启蒙理性与权力:“启蒙带有极权主义性质”?.m4a [6.2M]
┣━━04 工具理性的霸权,一场现代性的灾难.m4a [7.5M]
┣━━05 文化工业:文化艺术就此堕落?.m4a [7.2M]
┣━━06 文化工业:社会统治权力的化身.mp3 [8.6M]
┣━━07 文化工业大骗局:被操控的情绪(上).mp3 [9.7M]
┣━━08 文化工业大骗局:娱乐至死(下).m4a [7M]
┣━━09 文化工业:广告的诱惑.m4a [8.2M]
┣━━10 马尔库塞:单向度的人.mp3 [6.8M]
┣━━11 马尔库塞:技术是中立的吗?文化工业制造出虚假的需求?.mp3 [19.3M]
┣━━12 马尔库塞:爱欲与文明 丨一场“大拒绝”式的本能革命.mp3 [14.6M]
┣━━13 哈贝马斯:晚期资本主义社会的新特征.mp3 [17.7M]
┣━━14 哈贝马斯:交往行为理论.mp3 [17.7M]
┣━━14.a【阶段小结】第一篇章 社会的批判(含逻辑图).mp3 [18.2M]
┣━━14.b【答疑】第一篇章(上):哲学有用吗?.mp3 [20.5M]
┣━━15 梅洛·庞蒂:一位暧昧的哲学家.mp3 [15.8M]
┣━━15第二篇章 身体与解释.mp3 [13.9M]
┣━━16 梅洛·庞蒂:知觉是哲学家的绝对知识.mp3 [14.9M]
┣━━17 梅洛·庞蒂的身体哲学丨① 身体的历史(柏拉图 · 笛卡尔 · 尼采).mp3 [13.9M]
┣━━18 梅洛·庞蒂的身体哲学丨②模棱两可的身体.m4a [5.8M]
┣━━19 伽达默尔:什么是解释学丨① 解释学是方法论和认识论吗?.m4a [4.8M]
┣━━20 伽达默尔:什么是解释学丨② 理解何以可能?.m4a [5.1M]
┣━━21 伽达默尔:打上历史烙印的“理解”.m4a [5.3M]
┣━━22 伽达默尔:存在纯粹客观的历史吗?——关于“效果历史”.m4a [6.6M]
┣━━23 伽达默尔:从“视域融合”角度看“爱情”.m4a [6.9M]
┣━━23.a【阶段小结】第二篇章 图解身体哲学与解释学(含逻辑图).m4a [5.6M]
┣━━23.b【答疑】第二篇章(上):关于身体 · 关于知觉.m4a [5.1M]
┣━━23.c【答疑】第二篇章(下):历史的真相和对历史真相的理解.m4a [6M]
┣━━24 福柯:去过危险的生活.m4a [6.7M]
┣━━24.a第三篇章 解构的快感.m4a [5.1M]
┣━━25 福柯:疯癫与文明 ① 疯癫是一种病吗?.m4a [5.1M]
┣━━26 福柯:疯癫与文明丨②野蛮霸道的现代理性.m4a [6.6M]
┣━━27 福柯 :词与物丨① 什么是知识型?.m4a [5.4M]
┣━━28 福柯:词与物丨②人之死.m4a [6.7M]
┣━━29 福柯的系谱学:知识与权力同谋共生.mp3 [7.4M]
┣━━30 福柯:规训与惩罚丨① 作为公共景观的酷刑及其消失.mp3 [8M]
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┣━━32 福柯:性经验史丨① 快感的享用.mp3 [7.7M]
┣━━33 福柯:性经验史丨② 性的机器.mp3 [10.2M]
┣━━34 德里达的幽灵.mp3 [6.9M]
┣━━35 德里达:解构的灵感.mp3 [9M]
┣━━36 德里达:逻各斯中心主义丨① 结构主义以及语音中心主义.mp3 [8.9M]
┣━━37 德里达:逻各斯中心主义丨② 在场的形而上学.mp3 [7.2M]
┣━━38 德里达:解构的武器——延异、播撒、踪迹.mp3 [8.2M]
┣━━39 罗尔斯:一场正义的风暴.mp3 [7M]
┣━━40 罗尔斯:何谓正义丨① 正义即公平吗?.mp3 [5.8M]
┣━━41 罗尔斯:何谓正义丨②关于分配的正义.mp3 [7.3M]
┣━━42 罗尔斯:正义二原则丨① 最大的平等自由原则.mp3 [6.6M]
┣━━43 罗尔斯 :正义二原则丨② 差别原则和公平的机会平等原则.mp3 [6.7M]
┣━━44 罗尔斯:正义原则的论证丨① 纯粹的程序正义以及反思的平衡.mp3 [7.1M]
┣━━45 罗尔斯:正义原则的论证 丨②无知之幕.mp3 [7.3M]
┣━━46 汉娜·阿伦特:去爱这个世界.mp3 [8.1M]
┣━━47 汉娜·阿伦特:一张图弄懂《极权主义的起源》整体逻辑.mp3 [5.9M]
┣━━48 汉娜·阿伦特:恐怖与意识形态——极权主义的实质和基本原则.mp3 [6.4M]
┣━━49 汉娜·阿伦特:反犹主义丨暴民与资本的联盟丨大众的孤独.mp3 [8.9M]
┣━━50 汉娜·阿伦特:一切皆有可能,一切皆可摧毁​——根本恶.mp3 [7M]
┣━━51 汉娜·阿伦特:平庸的恶 ① 缺乏思考力带来的大灾难.mp3 [7.4M]
┣━━52 第五篇章 科哲的声音.mp3 [7.4M]
┣━━52 汉娜·阿伦特:平庸的恶 ②对恶的无视,就是对恶的纵容.mp3 [8.9M]
┣━━53 波普尔:反归纳主义丨① 历史上的归纳问题.mp3 [6.9M]
┣━━54 波普尔:反归纳主义丨② 有限不能证明无限,过去不能证明未来.mp3 [8.8M]
┣━━55 波普尔的证伪主义:理论先于观察丨猜想-反驳丨可证伪性.mp3 [7.9M]
┣━━56 波普尔:科学就意味着真理?.mp3 [7.8M]
┣━━57 库恩:范式_哲学100问·第3季西方哲学终极课.mp3 [7.9M]
┣━━58 库恩:科学革命_哲学100问·第3季西方哲学终极.mp3 [9.1M]
┣━━59 费耶阿本德:反对方法,怎么都行.m4a [4.2M]
┣━━60 费耶阿本德:向理性告别.mp3 [8M]
┣━━【答疑】第二篇章(上):关于身体 · 关于知觉 .mp3 [7.7M]
┣━━【答疑】第二篇章(下):历史的真相和对历史真相的理解 .mp3 [9.1M]
┣━━【答疑】第三篇章(上):关于福柯哲学,现代人可以从中汲取什么?.mp3 [9.1M]
┣━━【答疑】第三篇章(下):性的诞生 · 解构主义与想象力 .mp3 [9.7M]
┣━━【答疑】第三篇章(中):别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿 .mp3 [9.2M]
┣━━【答疑】第四篇章 (下):平庸之恶的现实意义 .mp3 [8.1M]
┣━━【答疑】第四篇章(上):罗尔斯的正义论是绝对平均主义嘛?.mp3 [8M]
┣━━【答疑】第五篇章 (上):波普尔对马克思的批判.mp3 [7.4M]
┣━━【答疑】第五篇章(下)科学可以给人类带来真正的幸福吗?.mp3 [9.2M]
┣━━【答疑】第一篇章(上):哲学有用吗? .mp3 [10.4M]
┣━━【答疑】第一篇章(下):如何从文化工业角度看当下的知识付费产品? .mp3 [12.7M]
┣━━【大总结】2500年西方哲学史大串联.mp3 [14.2M]
┣━━【阶段小结】第二篇章 图解身体哲学与解释学(含逻辑图) .mp3 [8.5M]
┣━━【阶段小结】第三篇章 解构主义脉络梳理(含逻辑图) .mp3 [8.2M]
┣━━【阶段小结】第四篇章 图解现当代政治哲学(罗尔斯与汉娜·阿伦特).mp3 [6.9M]
┣━━【阶段小结】第五篇章 科学哲学的逻辑脉络(附逻辑图).mp3 [8.5M]
┗━━【阶段小结】第一篇章 社会的批判(含逻辑图) .mp3 [9.3M]
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